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如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。南無大慈大悲觀世音菩薩

 
 
 

日志

 
 

大势至菩萨教我们的是:以念佛心,入无生忍。  

2011-12-18 16:56:07|  分类: 法师简介及开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2011年10月6日 - man_1419 - 仁爱之家

南無大势至菩薩摩诃薩!

南無大势至菩薩摩诃薩!

南無大势至菩薩摩诃薩!

佛言:“善现,住‘有想’者,定不能修空解脱门,无相、无愿解脱门。何以故?善现,住有想者,必当执有‘我’及’我所’,由此执故,便著二边;著二边故,不能解脱生死,无道,无涅槃。...”————《大般若经》卷第371

敬请听闻《大般若波罗蜜多经》卷第371

http://wuxin20070717.blog.163.com/blog/static/816122492011111284555395/

大势至菩萨教我们的是:以念佛心,入无生忍。 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客

执持名号---是“住有想”法门之一 

  想阿弥陀佛,比想其他俗事要殊胜。但是,无论多么殊胜,毕竟是“有想于心”,故不能得空解脱,不能得无相解脱(心里有佛像),不能得无愿解脱(心里老有个愿)。当然,对于一辈子都不想直接入小乘空无相无愿法门的人,或不能直接悟入空性的人,心里想着阿弥陀佛,这也是没有办法的办法了。

  但是,大势至菩萨教的是:“以念佛心,入无生忍。”这是个了不起的法门。执持名号是念佛心——修的是有想法门。而念到一定程度,念到不想念了,就要放下佛号,入无相无愿空,入清净心——即入无生忍!这是念佛修行提升品位的关键的第二步!

  可怜世间人,只认第一步,修“有想”法,执持名号几十年,乃至一辈子也不敢放下佛号,大胆地踏上大势至菩萨所教的第二步---入无生忍!

  入无生忍---才是真正的“都摄六根,净念相继”啊!大势至菩萨教我们的是:以念佛心,入无生忍。 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客

  有一位近80岁的老菩萨,念佛念到极度清净了,一打坐,一个妄想也没有,清净极了,一声佛号都不想念了。...

  此时一位法师大声呵斥:您老黄土都埋到鼻子底下了,赶紧念佛,提起佛号!

  可怜的老菩萨,又从“净念相继”的状态,强被拉回到“有想,有念”上来了。好不容易从小学“念、念、念”,终于“念”到大学了,又被小学老师给强从大学里拉回了小学!阿弥陀佛啊大势至菩萨教我们的是:以念佛心,入无生忍。 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客

 

  学佛——首先要学从心里“输得起!”其次,要学从心底里“服气!”不服气,不服输,不能学佛。为什么?输不起——不能离“有”;不服气——不能入“空”。

   -----妙印法师 

 

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敬请听闻《大般若经》卷第369、卷370(遍学道品)有声经文——妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客

敬请收藏:观自在讲堂的主页 

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