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如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。南無大慈大悲觀世音菩薩

 
 
 

日志

 
 

净慧长老法体荼毗圆满 舍利晶莹透明 顶骨坚硬不坏呈莲花状;牙齿不坏者二十多颗  

2013-05-02 23:39:25|  分类: 佛教动态 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净慧长老法体荼毗圆满 舍利晶莹透明 - 妙吉祥 - 发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。

 

5月1日,黄梅四祖寺举行净慧长老荼毗化身窑开窑仪式。长老生前弟子、嗣法门人及信众居士千余人共同见证了这一庄严时刻。

早晨六时许,碧空如洗没有一片云,也没有一丝风。大众云集四祖寺后山大金塔基址长老化身窑前。在诵经祈祷后,由几位比丘将窑门打开,将窑中灵骨及所有余灰装入编号箱中,请回寺内。

净慧长老法体荼毗圆满 舍利晶莹透明 - 妙吉祥 - 发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。

 

灵骨作初步分拣:呈红蓝白色、晶莹透明,大小如粟米之血舍利约四十多粒;如豆菽形呈青色、白色,坚密光亮之骨舍利愈多;顶骨坚硬不坏呈莲花状;牙齿不坏者二十多颗,下颌骨完整不坏,牙床上之小孔历历可见;胫骨不坏、坚密如瓷,击之铿锵如钢铁,有多节指骨完整不坏。 

净慧长老法体荼毗圆满 舍利晶莹透明 - 妙吉祥 - 发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。

 

净慧长老法体荼毗圆满 舍利晶莹透明 - 妙吉祥 - 发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。

上午九时许,为满足大众愿望,将初步拣出之部分舍利供奉于灵堂内,大众排班,念佛瞻礼。 

净慧长老法体荼毗圆满 舍利晶莹透明 - 妙吉祥 - 发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。


化身窑开窑的前一夜晚,满天星斗朗耀。自晚十时许,在化身窑正对面的天空中便出现一道明亮的光晕带,自东而来直指西方,且随时间推移愈发明亮,并随后在化身窑东方、后方渐次出现多条光晕,遥相呼应。在刚刚下过一整天雨、气温骤降之时,化身窑所在之处却不时吹来一股股暖风,令大众心生欢喜和信心。

全部灵骨舍利分拣筛拣工作还需数日方可完成。

 

来自:柏林禅寺 http://www.bailinsi.net/
http://www.bailinsi.net/03shc/01csrjqln/11yj/19sl/sl.htm

附录:瞻礼舍利前明海大和尚的开示

 

[转载]开悟很容易--净慧法师 弘一大师:做人十大要诀 - 绍明湛寂 - 南無本師釋迦牟尼佛!南無藥師琉璃光如來!

 净慧法师,祖籍湖北新洲,生于1933年。1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒,得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。因敏悟过人,深受器重。改革开放,先后任《法音》杂志主编,柏林寺、四祖寺和玉泉寺方丈。曾任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。法师提倡以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅,主张“在生活中修行,在修行中生活”,举办“生活禅夏令营”等,使无数学人走进禅、了解禅,受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。
 
开悟很容易——净慧法师

开悟很容易。我们大家都觉得,开悟简直是一个天方夜谭,太不容易了!如果开悟是那么不容易的话,修行还有什么现实意义呢?修行的目的,第一条就是要求开悟,所谓明心见性。以开悟为目的的修行,才是真正的正修;不以开悟为目的的修行,都不过是杂修而已。培培福报,种种善根,当然也非常重要,但是,不求开悟的修行不彻底不究竟。

为什么说开悟很容易啊?“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”人间的好时节,就是开悟的境界;人间的好时节,从我们的内心开始。如果我们经常有杂念在心头,春天的百花,无意欣赏;秋天的明月,见到了就发愁。所以“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”。那是以一种妄想心去看明月,不是直接地看月亮,是看月亮以后产生了第二念,第二念已经是妄想了,只要看着就行了,看了,不起第二念,这是现量境。起了第二念是比量,是分别,是妄想。“吾心似秋月,碧潭清皎洁。”这才是真正开悟的境界。做到心无杂念,一念无杂念,一念就在觉悟的境界中;念念无杂念,念念就住在觉悟的境界。能够把觉悟的境界保持下去,延伸开来,我们就住在一种不迷失、常觉悟的精神状态之中。大家要想着这样做,这样生活;不想着这样做,不想这样生活,总是在琢磨着怎么开悟,在杂念妄想中,觉悟的那种精神状态不会出现。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,这是人间的美景,四季分明,各有特色。我们如果是抱着直接欣赏的态度,欣赏人间的万事万物,在欣赏的过程中,此心此念就像明镜一般,一切万象映现其中,不留任何痕迹,那就是一种直接欣赏的精神状态。留了痕迹,就是妄想分别;留了痕迹,就是迷失的境界;不留痕迹,就是觉悟的境界。让我们当下这一念,像明镜一般的光明朗照,照而不留痕迹,这就是觉悟的境界。

我们偶尔会有一念、有一刹那,有一秒钟,如果更好的话,会有一分钟保持这种清明无执的状态,继续保持下去,从一分钟到两分钟,两分钟到三分钟,功夫做到纯熟的时候,也可以三天两天,十天八天都能保持这种心地光明朗照的精神状态。平时,可以在一定的、没有外在干扰的情况下来做这个功夫,然后逐步地做到有一些外在的干扰也能够不受影响,久而久之,就可以达到对境无心,那就是一种觉悟的精神状态,很容易也不容易。我希望大家不要把开悟看作是一个畏途,不敢去接触它。只要肯努力,开悟很容易。

 

净慧说禅   第一讲:禅是什么

 

净慧说禅  第二讲:入禅之门(1)

 

净慧说禅  第二讲:入禅之门(2)

 

 净慧说禅  第三讲:四祖禅法

 

净慧说禅   第四讲:六祖禅法(1)

 

净慧说禅   第四讲:六祖禅法(2)

 

净慧说禅   第五讲:无门关

 

净慧说禅 第六讲:生活禅

 

 【广开甘露门 弘微妙无上法】  净慧说禅(2000年上海玉佛禅寺 视频) - 绍明湛寂 - 南無本師釋迦牟尼佛!南無藥師琉璃光如來!

 

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净慧长老说禅 禅宗的发展



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净慧法师开示:在家学佛方便谈 - 种瓜老伯 - 菩提林 ○ 悟道

 

学人恩得净慧老和尚《守望良心》一书,书中是老和尚于春节期间奔赴各地所作之开示,多次谈及“2012年世界末日”,学人仅选取五篇与之相关的部分段落,愿与各位一同聆听老和尚之开示,以此破除末日谣言,破除无明邪见,破除颠倒梦想。 

一、寄语2012

净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛

净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛  

二、心安众生安,心安国土安

净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
 
净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛 

三、信因果,有良心,懂感恩

净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛 
净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
 
净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛

四、新春的期盼

净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
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净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛 

五、关注当下,修念佛禅

净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
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净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
净慧老和尚开示“2012年世界末日说”五篇 - 圆满人生 - 南無本師釋迦牟尼佛
 

祈愿长老乘愿再来普度有情

南无西方接引阿弥陀佛!

阿弥陀佛!

阿弥陀佛!

阿弥陀佛! 


安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。16个字做到就开悟!
——净慧法师

安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。16个字做到就开悟!净慧法师开示 - 绍明湛寂 - 南無本師釋迦牟尼佛!南無藥師琉璃光如來!

 

皈依佛!皈依法!皈依僧!!
 

 

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