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如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。南無大慈大悲觀世音菩薩

 
 
 

日志

 
 

修行人,怎么做才能达到佛陀说的“具足多闻”的标准?——妙印法師  

2012-12-10 09:49:44|  分类: 法音清流 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《大佛顶·首楞严经》注解 - 真诚至善 - 真诚 清净 平等 正觉 慈悲

 

修行人,怎么做才能达到佛陀说的“具足多闻”的标准?

 

——妙印法師

 

【如来常住,性无变易】---受持此语,就是菩萨“具足多闻”!

 

修行人,怎么做才能达到佛陀说的“具足多闻”的标准?

 

佛说:菩萨为大涅槃,第一,若能受持十二部经,书写读诵,分别解说,这样才叫具足多闻;

 

第二,如果做不到受持十二部经,受持其中的一部“毗佛略”即:大乘方等经(如《大般若波罗蜜多经》等),也算具足多闻;

 

第三,如果十二部经或其中的一部毗佛略部经,不能受持,但若能受持《大般涅槃经》微妙经典,书写读诵,分别解说,就是菩萨具足多闻;

 

第四,如果不能受持《大般涅槃经》的全部,但能受持经中的一四句偈,也算具足多闻;

 

第五,一四句偈也不能受持,但能受持:“如来常住,性无变易”是名菩萨具足多闻!

 

佛陀在临终前对我们说了什么?《大般涅槃经》有声经文 配乐版 全部上传到土豆了----妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客

《大般涅槃经》有声经文

观自在讲堂录制
北凉天竺三藏昙无谶奉诏译

大般涅槃经 北本 第(1--40-42)卷

(乾隆大藏经)----妙印法师恭诵

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下

大般涅槃经 第一版 北本 配乐版----妙印法师
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  《大般涅槃经》的精髓略要

  大般涅槃经之精髓就是佛性!略摘录如下:

  1、如来常恒,无有变易,一切众生,悉有佛性!

   2、如来证涅槃,永断于生死;若有至心听,常得无量乐!

   3、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐!

  4、学佛,要谨遵世尊的“四依法”,何等四?

  第一,依法不依人。第二,依义不依语。第三,依智不依识。第四,依了义经,不依不了义经。

《大般涅槃经》的主要利益:

  利益无边,利益无穷,略说几条,如于大海,取几滴水:

1、若有众生,犯四重禁戒,五无间罪,受持此大乘《大般涅槃经》之后,悉令灭除;能令受持者,未发心者,悉令发菩提心,安止住于菩提之道!

2、在在处处,若有听闻到《大般涅槃经》之声者,所有‘贪欲,嗔恚,愚痴’悉皆灭尽!众生所有恶业,如草上晨露,大涅槃日一出东方,悉能灭除一切恶业!如晨露遇太阳。

听闻此经,能为一切听闻者,做无上菩提因缘,渐断烦恼!明心见性,见性成佛!何以故?听闻此经,即法声光明,入一切众生毛孔故,众生得度故。

3、学大乘者,虽修《契经》一切诸“定”,要待得遇‘大乘大涅槃日’,听闻如来秘密之教,然后乃能造菩提业,安住正法!当知,如来秘密之教,就是大般涅槃,就是般若波罗蜜!就是首楞严三昧!

 4、若有众生,若因贪欲或恐惧,或因利养,或因某种因缘,碰巧得遇并听到《大般涅槃经》,此经‘名字’,一经其耳,来世得生天上!乃至听闻一偈,闻后不谤,当知此人,已经接近阿耨多罗三藐三菩提!离苦得乐,转凡成圣!何况受持听闻整部《大般涅槃经》!?佛说:“若有得闻大般涅槃经者,若堕三途,无有是处!”何以故?大乘经文之功德力故!

5、若复有人,能信如是大乘经典,本来形貌丑陋,薄福德浅,以此大乘经之功德力,即便端正,威严色力,逐日增多,常被人或天人所喜乐见,受人恭敬恋慕,有所言说,悉能信受!

总之,《大般涅槃经》将惠及一切众生,一切众生都不是‘大涅槃’之局外者!

以上仅供参考,愿一切见闻受持者,蒙法受益!明心见性,见性成佛!成佛转法轮!成佛度众生!南无本师释迦牟尼佛!

——妙印法師

南无本师释迦牟尼佛


四依法:依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经。

大般若波罗蜜多经

600卷《大般若波罗蜜多经》——妙印法师恭诵     

 http://www.tudou.com/home/item_u61680197s0p1.html

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