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如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。南無大慈大悲觀世音菩薩

 
 
 

日志

 
 

本焕长老追思法会5日举行 火葬之地将建万佛塔  

2012-04-06 15:23:32|  分类: 佛教动态 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2012年4月5日(农历三月十五)10时举行荼毗法会,荼毗之地将建万佛塔

今日上午9时许,本焕长老追思法会将在弘法寺举行。记者了解到,在本老的火葬之地,将建起万佛塔,本焕的骨灰将保留在其中。 

昨日是本焕圆寂的第三日,前往弘法寺吊唁的人群大幅增多,据弘法寺统计,单昨日参加吊唁的人数就超过10万。昨日下午,市长许勤前往弘法寺吊唁本焕长老。中国佛教协会会长传印长老、香港佛教联合会会长觉光长老、台湾中国佛教会会长圆宗长老等诸山长老、高僧大德,相继前来吊唁。

 

另据了解,泰国总理英拉和原全国政协主席李瑞环为本焕长老送来花圈,泰国僧王也送来花圈。尼泊尔佛教界人士及中国台湾佛教代表团、香港和澳门的佛教界人士等也已抵寺,参加今日的追思会。

 

记者从本焕长老治丧委员会了解到,追思会时长预计1小时,议程共10项。届时,中央统战部、国家宗教事务局、中国佛教协会及广东省、深圳市的有关领导均将出席追思会。

 

追思法会结束后,还将进行荼毗法会。佛家高僧圆寂后一般有两种处理方式,一种是保留肉身,一种是荼毗。而据中国佛教协会副会长、弘法寺方丈印顺大和尚介绍,荼毗是老和尚自己做出的选择,认为“生归丛林死归塔、烧了干净”,按照印顺大和尚的理解,老和尚此举也有环保的意思在其中。记者了解到,在本老的火葬之地将建起万佛塔,本焕的骨灰将保留在其中。

 

为见本焕长老最后一面,不少信徒和社会人士纷纷前来吊唁。虽然连续三日来仙湖植物园门口的上山之道排起了长龙,但秩序井然。据了解,昨日18时至今日18时,深圳仙湖植物园将临时停止对外营业,莲塘片区部分道路临时交通管制。

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□名词解释

 

荼毗,梵语,又作荼毘,本为燃烧之意,通常指焚烧遗体,埋其遗骨,即火葬之意。火葬法于佛陀以前即行于印度,佛教东渐后,中国、日本亦多用之。

 

本焕长老生前每天饭前都会念颂供养咒。

 

“修行修行,要修更要行”

 

佛教有三宝——佛法僧,佛宝是佛祖释迦牟尼,法宝是佛教的教义与实践,僧宝是续佛慧命的出家僧人。如果说本焕长老是僧宝中之至宝,肯定没有人不认同。

 

106岁,82年修行,无论世事如何变化,无论生命如何坎坷,本焕长老都不改信仰,高扬佛教,这种虔诚之心,怎能不令人肃然起敬。

 

 

“本人自一九三○年元月十五日正式披剃落发出家,于是年四月初八受具,深心赞仰佛菩萨慈悲无我高尚精神,力求早日脱胎换骨,而往江苏省扬州高曼寺亲聆来果和尚七年,此间受益之大,深铭肺腑。”本焕在《普贤行愿品序》中这样描述自己当初出家后的感受,“觉得自己是佛子,应学菩萨发大深心、大悲心,不使人生空悲叹。更痛自己孽障深而巨重,生于末法时代,幸未失人身,又能耳闻目睹正法之伟大,顿生‘人身难得,佛法难闻’之心,如不好自珍惜,必得痛饮终生,尤使我感愧万分。”

 

可是,发愿容易修行难,要么佛教怎么会有“用行山填愿海”之说呢?本焕自己也承认:“大家要成佛,这不简单。”怎么个不简单呢?他说:“成佛要发大心,发大菩提心,要利益众生,救渡众生,成就众生,这就要做事情、做大事情。”

 

在本焕长老看来,要利益众生,救渡众生,成就众生,这就是大事情。“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,这不仅仅是一句口号,而是他82年的修行实践。他坚忍不拔的毅力正体现在这里。

 

正是因为他感受到“行”之难,在许多场合,他都在谈“行”。“修行修行,要修更要行。不仅要修智慧,还要认真地行,行,行,行。”本焕长老一生都在“行”,这或许是他为人景仰的所在。

 

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净慧长老

“他把寒风苦雨当作修行的磨练”

 中国佛教协会副会长、79岁净慧长老追忆本焕

62年前,阳春三月,净慧18岁,和本老因缘相识;62年后,依旧是莺飞草长的春天,他79岁,本老却已圆寂。他,就是中国佛教协会副会长净慧长老。忆及与本老的相识相随相知,60年间求道的风雨同舟,净慧长老不无感慨。

谈及本老的佛法之精、人心之善、修道之艰,净慧长老满是敬仰。昨日,净慧长老更是一口气作诗七首,以“幻生幻灭等浮云”为题,悼念本焕长老。

忆往昔:

62年他是师兄也是老师

净慧长老至今仍清晰地记得与本老最初相识的情景。他说,1951年3月,他怀着求道的心情,从湖北武汉走到广东,与老和尚见面,因缘相识。此后,便决定追随他,为佛教界做力所能及的事。“第一次见面的时间,与本老离世的时间,月份非常接近,非常巧合。”他不无感慨。

净慧长老和本老相识62年,两人都是湖北新洲人,同为虚云大师的法徒,既是同乡,又是同门。他说,本老长他27岁。第一次见他时,本老40多岁,他才18岁。60多年来,他始终把本老当成自己的老师。

净慧长老回忆称,本老很慈悲,一直把他当师弟看,不仅在佛法上熏陶他,而且在生活上关怀他,在法务上支持他。“我也一直怀着感恩的心、报恩的心。几十年来,大事小事,风雨同舟,互相支持和关爱。”

60余年的风雨相随,化作两句简诗:

瓶钵追随六十年,临终相送了前缘。

吾师入定超三界,百万人天瞻古颜。

 

谈相知:有寒风苦雨有春暖花开

沧海桑田,在超过半个世纪的岁月里,两个同道之人有何感人的故事呢?净慧长老称“一言难尽”,并做了简洁的“总结”:“62年里,我们既有过寒风苦雨的季节,也有春暖花开的时节,前者是指文革前后,后者是指改革开放以来。”

 

1958年,本老被打成右派反革命,遭受了长达22年的牢狱之灾。净慧长老说,其实,即使在文革结束后,还有针对本老的不利言论,与历史事实完全不符。在净慧长老及多方大力呼吁下,针对本老的不实之词得以纠正,让他得以继续弘扬佛门大德。此后,本老在各地弘法,净慧长老也竭力相助。

 

净慧长老还感慨道,尽管本老历经人生的曲折和道路的坎坷,但他不会对过去耿耿于怀,而是把这些“寒风苦雨”当做学习的机会、人生的经历和修行的磨练,始终以积极向上的心态面对过去和现实。“其实,过去的不仅是佛教界的经历,也是全社会的经历,我们需要的,是一种坦然面对过去一切的心态。”他说。

 

感怀本老慈悲之心,净慧长老有诗句为证:悲怀念念系苍生,救难扶贫事事亲。谁说佛门逃世外,名山开创是僧人。

 

净慧长老挽联

(龙门对)

 

柏林鼎建,屡荷匡扶,曾数度毗尼共演,戒德庄严,人天共仰;

 

双峰忝位,历蒙奖掖,六十年风雨同舟,禅河波息,草木含悲。

 

一世清修,掩关入定,刺血书经,道成北国,寿相戒珠朗耀,衣钵有传人,天下丛林永垂典范;

 

百年砥柱,祖刹中兴,禅风丕振,法衍南宗,慈容硕望潜辉,身心无挂碍,神州大地痛失津梁。

衣末净慧拜挽本公长老 莲右

叹别离:

  他走而不走只暂时告别

  在组诗中,净慧长老首叹本焕长老的离去。他这样写道:弥留一念归真际,古貌尊颜尚宛然。末后因缘齐往圣,幻生幻灭了无牵。

  对净慧长老来说,本老是自己的同门师兄,更是在佛法上的指引者,他还曾当过本老的侍者。在本老生病期间,净慧长老不时前来探望。用他的话说,本老对自己有恩,所以自己一直怀着报恩之心。“世纪老人离开了,虽然我们依依不舍,但是人生无常,寿命总是受到自然规律的支配,本老享年106岁,也已是人间奇迹。”

  故人已走,物是人非。净慧长老称,对生死,佛教界有自己的看法。可以说,本老走而不走,他只是暂时的告别,还会再来。所有信众都在祈祷,希望他乘愿再来,完成这辈子的未竟之业。这也是佛教的菩萨精神,不仅当世要做,生生世世都要做。

  他感叹道,本老的离去,不仅是弘法寺和中国佛教界一个重大损失,也是世界佛教界的损失。但活着的人,要继承本老慈悲济世的精神,弘扬他为众生服务的精神,化悲痛为力量,将其未竟事业发扬光大。

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文字部分引用自“凤凰网的华人佛教”,图片引用四众弟子现场图片,感恩

 

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视频:本焕老和尚的故事(动画)

 

本焕长老今晨零点三十六分安详示寂 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客

南无大方广佛华严经

-----妙印法师恭诵

唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译

《大般涅槃经》第一版 北本 第(1--40-42)卷(乾隆大藏经)有声经文--妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客

请听闻《大般涅槃经》有声经文
北凉天竺三藏昙无谶奉诏 译

大般涅槃经 第一版 北本 第(1--40-42)卷

(乾隆大藏经)----妙印法师恭诵

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祈请:

惭愧弟子**(称自己的法名)至心祈请尽虚空、遍法界十方三世一切诸佛如来,一切弘扬正法的善知识,长久住世,普施甘露法雨,以大乘性法,小乘空法,人天善法,三乘佛法,救拔六道一切众生!南无本师释迦牟尼佛!南无十方一切诸佛!南无阿弥陀佛!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨! 

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