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如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。南無大慈大悲觀世音菩薩

 
 
 

日志

 
 

何为善,何为不善?请听佛陀是怎么告诉我们的。魔王护持大乘修行者离恐怖神咒--妙印法师恭诵  

2012-08-28 22:53:45|  分类: 释疑解惑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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何为善,何为不善?请听佛陀告诉是怎么告诉我们的。魔王护持大乘修行者离恐怖神咒--妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 发菩提心,开无上乘·妙修行路。

 

佛在《大涅槃经》中说:“一切男女,若具四法,则名丈夫!何等四法?

一、亲近善知识;二、能听法;三、思维义;四、如说修行。若有女子具此四法,则名丈夫。若有男子无此四法,不得名丈夫!何以故?身虽丈夫,行同畜生(无有智慧)。”

  佛又说:“若有女人,能知自身定有佛性,当知是等即为男子!若有不能知佛性者,我说是等,名为女人。”

 

       【你是男子?还是女人?明白修行人之间不论男女都互相称师兄而不称师姐了吧?阿弥陀佛。】 

 

何为善,何为不善?请听佛陀告诉是怎么告诉我们的。魔王护持大乘修行者离恐怖神咒--妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 发菩提心,开无上乘·妙修行路。

 

何为善,何为不善?请听佛陀告诉是怎么告诉我们的。魔王护持大乘修行者离恐怖神咒--妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 发菩提心,开无上乘·妙修行路。

 

何为善,何为不善?请听佛陀告诉是怎么告诉我们的。魔王护持大乘修行者离恐怖神咒--妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 发菩提心,开无上乘·妙修行路。

 

何为善,何为不善?请听佛陀是怎么告诉我们的。

 

佛在涅槃经中说:“善男子,云何菩萨摩诃萨知人中尊卑?善男子,人有二种:一者、信,二者、不信。菩萨当知信者是善,其不信者不名为善。复次,信有二种:一者、常往僧坊,二者、不往。菩萨当知,其往者善,其不往者不名为善。往僧坊者复有二种:一者、礼拜,二、不礼拜。菩萨当知,礼拜者善,不礼拜者不名为善。其礼拜者复有二种:一者、听法,二者、不听法。菩萨当知,听法者善,不听法者不名为善。其听法者复有二种:一、至心听,二、不至心。菩萨当知,至心听者是则名善,不至心者不名为善。至心听法复有二种:一者、思义,二、不思义。菩萨当知,思义者善,不思义者不名为善。其思义者复有二种:一、如说行,二、不如说行。如说行者是则为善,不如说行不名为善。如说行者复有二种:一、求声闻,不能利安饶益一切苦恼众生;二者、回向无上大乘,利益多人令得安乐。菩萨应知,能利多人得安乐者最上最善。善男子,如诸宝中,如意宝珠最为胜妙;如诸味中,甘露最上;如是菩萨于人天中,最胜最上不可譬喻。”

 

魔王护持大乘修行者离恐怖神咒--妙印法师恭诵

何为善,何为不善?请听佛陀告诉是怎么告诉我们的。魔王护持大乘修行者离恐怖神咒--妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 发菩提心,开无上乘·妙修行路。

 

魔王护持大乘修行者离恐怖神咒(摘自大般涅槃經卷第一):

爾時欲界魔王波旬。與其眷屬諸天婇女。無量無邊阿僧祇眾。所持供養倍勝一切人天所設。其蓋小者覆中千界。來至佛所稽首佛足而白佛言。我等今者愛樂大乘守護大乘。世尊。若有善男子善女人。為供養故。為怖畏故。為誑他故。為財利故。為隨他故。受是大乘或真或偽。我等爾時當為是人除滅怖畏。說如是咒

 

啅抧吒吒羅啅抧 盧呵隸 摩訶盧訶隸 阿羅遮羅多羅 莎呵

 

是咒。能令諸失心者怖畏者說法者不斷正法者。為伏外道故。護己身故。護正法故。護大乘故。說如是咒。若有能持如是咒者無惡象怖。若至曠野空澤嶮處不生怖畏。亦無水火師子虎狼盜賊王難。世尊。若有能持如是咒者。悉能除滅如是等怖。世尊。持是咒者我當護之如龜藏六。世尊。我等今者不以諭諂說如是事。持是咒者我當至誠益其勢力。唯願如來。哀受我等最後供養。爾時佛告魔波旬言。我不受汝飲食供養。我已受汝所說神咒。為欲安樂一切眾生四部眾故。佛說是已默然不受。如是三請皆亦不受。時魔波旬不果所願。心懷愁惱卻住一面。

 

何为善,何为不善?请听佛陀告诉是怎么告诉我们的。魔王护持大乘修行者离恐怖神咒--妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 发菩提心,开无上乘·妙修行路。

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