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如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。南無大慈大悲觀世音菩薩

 
 
 

日志

 
 

妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 什么是『首楞严王』?  

2013-12-05 23:33:05|  分类: 法师简介及开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2013年12月05日 - 妙吉祥 - 普愿法界一切众生入般若波罗蜜海!

妙湛总持不动尊

首楞严王世希有

销我亿劫颠倒想

不历僧祇获法身

愿今得果成宝王

还度如是恒沙众

将此深心奉尘刹

是则名为报佛恩

伏请世尊为证明

五浊恶世誓先入

如一众生未成佛

终不于此取泥洹

大雄大力大慈悲

希更审除微细惑

令我早登无上觉

于十方界坐道场

舜若多性可

烁迦罗心无动转

 

释传灯
释传灯

顶礼师父!阿弥陀佛!

       弟子请法,首楞严经三昧与楞严大定有何区别?

 

妙印法師
妙印法師 阿弥陀佛:

 楞严三昧,是首楞严三昧的简称,就是佛性,是般若波罗蜜的另外的名字。这个可以从《大般涅槃经》里得到印证。《楞严经》里的首楞严王三昧,多了一个字“王”,这不同于通常的首楞严三昧。首楞严王,特指观音菩萨的耳根圆通法,也特指平时所说的楞严大定,只有反闻闻自性,才堪称首楞严王,才能称之为楞严大定。其余处的真如三昧行,都不能称为王,只能俯首称臣,其差别是“日劫相倍”。读《楞严经》的第六卷,就知道了。

 

摘自:http://bbs.miaoyinfashi.cn/read.php?tid=248&fid=2

 

 新版《大佛顶首楞严经》高清发烧级
http://pan.baidu.com/share/link?shareid=4230675954&uk=1982096219 

 

大佛顶首楞严经(第01--10卷)配乐版
妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 什么是『首楞严王』? - 妙吉祥 - 普愿法界一切众生入般若波罗蜜海!
 

千手千眼观音菩萨法像集 - 准提护佑 - lvfengyang05的博客

 

 大佛顶首楞严经卷第六

(乾隆大藏经第47册  妙印法师原文恭诵)

卷  六

尔时,观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“世尊,忆念我昔,无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛,发菩提心。彼佛教我,从闻思修,入三摩地。

初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既灭,寂灭现前。

忽然超越,世出世间,十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方,诸佛本妙觉心,与佛如来,同一慈力。二者,下合十方,一切六道众生,与诸众生,同一悲仰。

世尊,由我供养,观音如来,蒙彼如来,授我如幻,闻熏闻修,金刚三昧,与佛如来,同慈力故,令我身成,三十二应,入诸国土。

 

......

 

我今白世尊:

佛出娑婆界  此方真教体  清净在音闻  欲取三摩提  实以闻中入。  

离苦得解脱  良哉观世音  于恒沙劫中  入微尘佛国  得大自在力 

无畏施众生。   

妙音观世音  梵音海潮音  救世悉安宁  出世获常住。

我今启如来  如观音所说:譬如人静居  十方俱击鼓  

十处一时闻  此则圆真实。

目非观障外  口鼻亦复然  身以合方知   心念纷无绪。

隔垣听音响  遐迩俱可闻  五根所不齐   是则通真实。

音声性动静  闻中为有无  无声号无闻   非实无闻性。

声无既无灭  声有亦非生  生灭二圆离   是则常真实。

纵令在梦想  不为不思无  觉观出思惟   身心不能及。 

今此娑婆国  声论得宣明  众生迷本闻   循声故流转。

阿难纵强记  不免落邪思  岂非随所沦   旋流获无妄。   

阿难汝谛听  我承佛威力  宣说金刚王   如幻不思议  佛母真三昧。

汝闻微尘佛  一切秘密门  欲漏不先除   畜闻成过误。 

将闻持佛佛  何不自闻闻?

闻非自然生  因声有名字  旋闻与声脱   能脱欲谁名? 

一根既返源  六根成解脱。

见闻如幻翳  三界若空华  闻复翳根除  尘销觉圆净。 

净极光通达  寂照含虚空。

却来观世间  犹如梦中事  摩登伽在梦  谁能留汝形? 

如世巧幻师  幻作诸男女  虽见诸根动  要以一机抽  息机归寂然 

诸幻成无性。  

六根亦如是  元依一精明  分成六和合  一处成休复  六用皆不成

尘垢应念销  成圆明净妙。      

余尘尚诸学  明极即如来。  

大众及阿难  旋汝倒闻机  反闻闻自性  性成无上道  圆通实如是。

此是微尘佛  一路涅槃门。  

过去诸如来  斯门已成就  现在诸菩萨  今各入圆明。

未来修学人  当依如是法  我亦从中证  非唯观世音。    

诚如佛世尊  询我诸方便  以救诸末劫  求出世间人,  

成就涅槃心  观世音为最。  

自余诸方便  皆是佛威神  即事舍尘劳  非是长修学  浅深同说法。

顶礼如来藏  无漏不思议  愿加被未来  于此门无惑      

方便易成就  堪以教阿难  及末劫沉沦。

但以此根修  圆通超余者  真实心如是。

于是阿难及诸大众,身心了然,得大开示。观佛菩提及大涅槃,犹如有人,因事远游,未得归还,明了其家,所归道路。

普会大众,天龙八部,有学二乘,及诸一切新发心菩萨,其数凡有,十恒河沙,皆得本心,远尘离垢,获法眼净。

性比丘尼,闻说偈已,成阿罗汉。无量众生,皆发‘无等’等,阿耨多罗三藐三菩提心。

阿难整衣服,于大众中,合掌顶礼,心迹圆明,悲欣交集。

欲益未来,诸众生故,稽首白佛:“大悲世尊,我今已悟,成佛法门,是中修行,得无疑惑。......

 

楞严经(有声经文MP3)
http://pan.baidu.com/share/link?shareid=184017&uk=1982096219

 

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观音大士 悉号圆通 十二大愿誓弘深 苦海度迷津
救苦寻声无刹不现身 南无施无畏菩萨摩诃萨  摩诃般若波罗蜜

 

乾隆大藏经原经经文读诵 听闻刻录下载地址:

2013年12月05日 - 妙吉祥 - 普愿法界一切众生入般若波罗蜜海!南无大慈大悲观世音菩萨2013年12月05日 - 妙吉祥 - 普愿法界一切众生入般若波罗蜜海!

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