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如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。南無大慈大悲觀世音菩薩

 
 
 

日志

 
 

末法众生,以何为真?如何正行?请听佛说!  

2013-07-06 23:45:26|  分类: 释疑解惑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛 - 惭愧尼释中庆 - 不为自己求安乐,但愿众生得离苦。

佛言:

一、戒、定、慧、解脱(四法),我若不久闻,不能疾得证“无上真正道”!

众等宜精进,修习此四法,能断生死苦,人、天“上”福田!

二、一切有为法,皆悉归无常;恩爱和合者,必归于别离!诸行法如是,不应生忧恼!

三、人间三种乐:不负债及不吝啬,此为“下乐”;有财能布施,此名为“中乐”;清净“身、口、意”三业,乐多闻智慧(大乘),此则名“上乐”。

四、布施者获福,慈心者无怨,行善者消恶,离欲者无恼!若行如此行,不久般涅槃!

——摘自《大般涅槃经》东晋沙门释法显 译本

 

佛言:
 在家之人,当修四法:

一者,恭敬父母,尽心孝养!

二者,恒以善法,训导妻、子。

三者,悯念僮仆,知其“有、无”(济缺救急);

四者,近善知识,远离恶人。

在家恒行此四法者,现世受人恭敬,来世常生善处!
 
 佛临涅槃时“四决定”说:

若有比丘(出家法师),乐欲说法(喜欢讲经说法),对听众言:

第一种说法:‘我亲从佛,闻如是法...’;

第二种说法:‘我从某处比丘僧众,闻如是法...’;

第三种说法:‘我亲从彼某僧伽蓝,某阿兰若住处,众多上座比丘,这些比丘悉皆多闻,聪明智慧,闻如是法...’;

第四种说法:‘我亲从彼某僧伽蓝(寺院),某阿兰若(清净道场)住处,有一上座比丘,智慧多闻,闻如是法....’

比丘接着说:‘我闻如是法,善解其义,受持读诵,极自通利。’

佛言:“汝等宜应请之,令说(法要),应随(其)所闻,善思惟之,为修多罗(经)及毗尼(律)法相中,有此上述所闻法耶?若佛经和律藏中有此所闻法要,(而且二处说法应当一致),听众当随顺受持!称赞善哉!若所闻法要,在佛的经、律藏中根本没有,(无处查证),听众则不应受持!也不应称赞!当知此法(上面比丘所说法要),非我所说!


我涅槃后,不在世时,辨别佛法真伪虚实,佛说魔说,当依此处‘四决定说’而辨别之。


——法显版《大般涅槃经》

 

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