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如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。南無大慈大悲觀世音菩薩

 
 
 

日志

 
 

请听世尊告诉你《楞严咒》的功德利益!  

2014-01-11 16:49:58|  分类: 大佛顶首楞严经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大佛顶·如来密因·修证了义·诸菩萨万行·首楞严·经 卷七 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客大佛顶·如来密因·修证了义·诸菩萨万行·首楞严·经 卷七 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客大佛顶·如来密因·修证了义·诸菩萨万行·首楞严·经 卷七 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客

 
请听佛说《楞严咒》的功德利益!
 

在《大佛顶首楞严经》卷第七中

 

佛言:“阿难,是佛顶光聚,悉怛多般怛罗,秘密伽陀,微妙章句。出生十方,一切诸佛。十方如来,因此咒心,得成无上‘正遍知觉’。十方如来,执此咒心,降伏诸魔,制诸外道。十方如来,乘此咒心,坐宝莲华,应微尘国。十方如来,含此咒心,于微尘国,转大法轮。十方如来,持此咒心,能于十方,摩顶授记。自果未成,亦于十方,蒙佛授记。

十方如来,依此咒心,能于十方,拔济群苦:所谓,地狱、饿鬼、畜生,盲聋、喑哑,怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛,大小诸横,同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷,应念销散。

十方如来,随此咒心,能于十方,事善知识,四威仪中,供养如意。恒沙如来,会中推为,大法王子。十方如来,行此咒心,能于十方,摄受亲因,令诸小乘,闻秘密藏,不生惊怖。十方如来,诵此咒心,成无上觉,坐菩提树,入大涅槃。十方如来,传此咒心,于灭度后,付佛法事,究竟住持,严净戒律,悉得清净。若我说‘是佛顶光聚般怛罗咒’,从旦至暮,音声相联,字句中间,亦不重叠,经恒沙劫,终不能尽。

亦说此咒名‘如来顶’。汝等有学,未尽轮回,发心至诚取‘阿罗汉’,不持此咒而坐道场,令其身心‘远诸魔事,无有是处。”

“阿难,若诸世界,随所国土,所有众生,随国所生,桦皮贝叶,纸素白(dié),书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆,或带身上,或书宅中,当知是人,尽其生年,一切诸毒,所不能害。”

“阿难,我今为汝,更说此咒,救护世间,得大无畏,成就众生,出世间智。若我灭后,末世众生,有能自诵,若教他诵,当知如是,诵持众生,火不能烧,水不能溺,大毒小毒,所不能害。如是乃至,龙天鬼神,精祇魔魅,所有恶咒,皆不能著,心得正受。一切咒诅,厌蛊毒药,金毒银毒,草木虫蛇,万物毒气,入此人口,成甘露味。一切恶星,并诸鬼神,碜心毒人,于如是人,不能起恶。频那夜迦,诸恶鬼王,并其眷属,皆领深恩,常加守护。”

“阿难当知,是咒常有,八万四千那由他,恒河沙俱胝,金刚藏王菩萨种族,一一皆有,诸金刚众,而为眷属,昼夜随侍。设有众生,于散乱心,非三摩地,心忆口持,是金刚王,常随从彼,诸善男子。何况决定,菩提心者?此诸金刚,菩萨藏王,精心阴速,发彼神识。是人应时,心能记忆,八万四千,恒河沙劫,周遍了知,得无疑惑。从第一劫,乃至后身,生生不生,药叉罗刹,及富单那,迦吒富单那,鸠槃茶,毗舍遮等,并诸饿鬼,有形无形、有想无想、如是恶处。”

“是善男子,若读若诵,若书若写,若带若藏,诸色供养,劫劫不生,贫穷下贱,不可乐处。此诸众生,纵其自身,不作福业,十方如来‘所有功德’,悉与此人。”

 “由是得于,恒河沙,阿僧祇,不可说,不可说‘劫’,常与诸佛,同生一处,无量功德,如恶叉聚,同处熏修,永无分散。”

 “是故能令,破戒之人,戒根清净;未得戒者,令其得戒;未精进者,令得精进;无智慧者,令得智慧;不清净者,速得清净;不持斋戒,自成斋戒。”

“阿难,是善男子,持此咒时,设犯禁戒,于未受时,持咒之后,众破戒罪,无问轻重,一时销灭。纵经饮酒,食啖五辛,种种不净,一切诸佛,菩萨金刚,天仙鬼神,不将为过。设著不净,破弊衣服,一行一住,悉同清净。”

“纵不作坛,不入道场,亦不行道,诵持此咒,还同入坛,行道功德,无有异也。”

“若造五逆,无间重罪,及诸比丘,比丘尼,四弃八弃,诵此咒已,如是重业,犹如猛风,吹散沙聚,悉皆灭除,更无毫发。”

 “阿难,若有众生,从无量无数劫来,所有一切,轻重罪障,从前世来,未及忏悔。若能读诵,书写此咒,身上带持,若安住处,庄宅园馆。如是积业,犹汤销雪,不久皆得,悟无生忍。”

“复次阿难,若有女人,未生男女,欲求孕者,若能至心,忆念斯咒,或能身上,带此‘悉怛多、般怛啰’者,便生‘福德智慧’男女;求长命者,即得长命,欲求果报,速圆满者,速得圆满。身命色力,亦复如是。命终之后,随愿往生,十方国土,必定不生,边地下贱,何况杂形?”

“阿难,若诸国土,州县聚落,饥荒()(),或复刀兵,贼难斗诤,兼余一切,厄难之地。写此神咒,安城四门,并诸支提,或脱阇上。令其国土,所有众生,奉迎斯咒,礼拜恭敬,一心供养。令其人民,各各身佩。或各各安,所居宅地。一切灾厄,悉皆销灭。阿难,在在处处,国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰(yīn),兆庶安乐。亦复能镇,一切恶星,随方变怪,灾障不起;人无横夭,(niǔ)(xiè)枷锁,不著其身。昼夜安眠,常无恶梦。”

“阿难,是娑婆界,有八万四千,灾变恶星。二十八大恶星,而为上首。复有八大恶星,以为其主,作种种形,出现世时,能生众生,种种灾异。有此咒地,悉皆销灭,十二由旬,成结界地,诸恶灾祥,永不能入。是故如来,宣示此咒,于未来世,保护初学,诸修行者,入三摩提,身心泰然,得大安隐。更无一切,诸魔鬼神,及无始来,冤横宿殃,旧业陈债,来相恼害。”

“汝及众中,诸有学人,及未来世,诸修行者,依我坛场,如法持戒,所受戒主,逢清净僧,此咒心,不生疑悔。是善男子,于此父母所生之身,不得心通,十方如来便为妄语。”

说是语已,会中无量,百千金刚,一时佛前,合掌顶礼,而白佛言:“如佛所说,我当诚心,保护如是,修菩提者。”

尔时梵王、并天帝释、四天大王,亦于佛前,同时顶礼,而白佛言:“审有如是,修学善人,我当尽心,至诚保护,令其一生,所作如愿。”

复有无量,药叉大将、诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那夜迦、诸大鬼王、及诸鬼帅,亦于佛前,合掌顶礼:“我亦誓愿,护持是人,令菩提心,速得圆满。”

复有无量,日月天子,风师雨师,云师雷师,并电伯等,年岁巡官,诸星眷属,亦于会中,顶礼佛足,而白佛言:“我亦保护是修行人,安立道场,得无所畏。”

复有无量,山神海神,一切土地,水陆空行,万物精祇,并风神王,无色界天,于如来前,同时稽首,而白佛言:“我亦保护,是修行人,得成菩提,永无魔事。”

尔时,八万四千,那由他,恒河沙俱胝,金刚藏王菩萨,在大会中,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“世尊,如我等辈,所修功业,久成菩提,不取涅槃,常随此咒,救护末世,修三摩提,正修行者。世尊,如是修心,求正定人,若在道场,及余经行,乃至散心,游戏聚落,我等徒众,常当随从,侍卫此人,纵令魔王,大自在天,求其方便,终不可得。诸小鬼神,去此善人,十由旬外,除彼发心,乐修禅者。世尊,如是恶魔,若魔眷属,欲来侵扰,是善人者,我以宝杵,(yǔn)碎其首,犹如微尘,恒令此人,所作如愿。”

......

《大佛顶首楞严经》卷第七

 

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《大佛顶首楞严经》第七卷  

 

请听佛说《楞严咒》的功德利益 

 

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