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如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

发菩提心,开‘无上乘·妙修行’路。南無大慈大悲觀世音菩薩

 
 
 

日志

 
 

水真的能看吗?水真能读懂各种语言吗?  

2015-02-21 18:57:09|  分类: 释疑解惑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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水真的能看吗?水真能读懂各种语言吗?水有见闻觉知吗? - 妙吉祥 - 如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

 

《大般若波罗蜜多经》[推荐妙印法师网http://www.miaoyinfashi.cn/] - 慧明居士 - 慧明居士的博客 

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛 

非常好听的手机铃声,妙印法师慈悲恭诵,听闻者必蒙十方诸佛菩萨护念!哪位同修喜欢请留言,发给您源文件(8段) - 妙吉祥 - 发菩提心,开无上乘·妙修行路。

水试验的“无智炒作”该结束了。 

  水实验的真相!-----有人问,“水真的能看吗?水真能读懂各种语言吗?水真能随着语言的不同内容,其水晶结构就会发生相应的变化?”

  答:水实验是一个“境随心转”的小实验。水结晶可以变化,但是水分子结构,是不可能在这个实验里发生变化,为什么?因为实验者的念力只有这么大。这个实验的“现象和结果”,是没有问题的。但是,实验者由此而推导出的水实验所依据的理论,却是错误的。

  “境随心转和万法唯心”才是这个实验唯一正确的理论依据。水结晶,是随“实验人心思”的作意变化而发生的相应变化,而不是随着贴在水容器上的纸条的内容的不同,而产生了相应变化,如,纸上写的是“爱”,容器里面的水,就呈现美丽的结晶,是恨,就是烂红薯般的结晶,并从此而得出了“水能看,水有见闻觉知”的错误理论。         

  道理很简单,实验人,首先要生爱或恨这个“念头”,然后才会在纸条(无论什么语种)上写下爱或恨的文字。而贴纸条的人,又继续不断地把这个纸条上的爱念头或恨念头,发射并作意给相应的实验容器的水体,而且这个作意念头,由实验者或贴纸条的人,一次又一次地发射给相应的容器水体,容器里的水,就会随着这些念头的作意变化而发生变化,但,这个变化的过程,绝不是因为“水认识容器纸条上的字”,而发生的!

  因此,第一,从现代科学理论的角度来评判,这个实验,因为没有令人信服的科学理论依据,故,有人称这是个“伪科学”实验。

  第二,但是从佛法的角度讲,这个实验的理论依据,就是“境随心转”。这个理论的正确性,是有佛经做支撑的。佛在一切大乘经里都讲:相由心生,境随心转!万法唯心造!(有兴趣的志士,自己可以去查阅)

  佛在《楞严经》里讲,一切无情四大,地水火风,都没有六根,都没有“眼耳鼻舌身意”,都没有“见、闻、觉、知”,也没有神识。故知水,不可能认字。经文:“又则汝今,见物之时,汝既见物。物亦见汝,体性纷杂,则汝与我,并诸世间,不成安立。”------所以,你能见水,而水不能见你,水更不会咬文识字!水实验的“无智炒作”,该结束了。

南无本师释迦牟尼佛!

——妙印法師开示

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同修,醒醒吧!

 
  

善知识,请善思惟啊!依法不依人! 

闻钟声,烦恼轻,
智慧长,菩提增;
离地狱,出火坑,
愿成佛,度众生。
唵伽罗帝耶莎婆诃
唵伽罗帝耶莎婆诃
唵伽罗帝耶莎婆诃
************
莲音钟声超法界,
铁围幽暗悉皆闻;
闻尘清净证圆通,
一切众生成正觉。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
   
愿诸佛子以佛为师,入佛知见,远离邪见,依教奉行。南无本师释迦牟尼佛! 

若人欲了知,三世一切佛,

应观法界性,一切唯心造。

四依法:依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经

《华严经》 云:初发菩提心,即成无上觉。 - 妙吉祥 - 如來常恒 無有變易 一切眾生 悉有佛性

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2013年12月26日 - 正缘慧隆 - 南無本師釋迦牟尼佛!南無藥師琉璃光如來!

真佛不离六根   万法不离自性

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祈愿:正法久住!世界和平!国泰民安!社会祥和!人民幸福!众生得度!南无阿弥陀佛!

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